華山
來源:中國景點網 作者:Cssn 發布時間:2007-10-26

華山,古稱“西岳”,是我國著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內,距西安 120 公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進出中原的門戶,素有“奇險天下第一山”之稱。

陜西華山風景圖    華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的,它的歷史衍化可追溯到 1.2 億年前,據《山海經》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里。”
現在的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側, 36 小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。

    華山是中華民族文化的發祥地之一,據清代著名學者章太炎先生考證,“中華”、“華夏” 皆因華山而得名。《尚書》里就有有關華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。

    華山還是道教勝地,為“第四洞天”,有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現存七十二個半懸空洞,道觀 20 余座,其中玉泉院、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀。

陜西華山風景圖    留下了無數名人的足跡,也留下了無數故事和古跡。自隋唐以來,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學者,曾隱居華山諸峪,開館授徒,一時蔚為大觀。而在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。 華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰 ( 亦稱朝陽峰 ) ,朝陽臺為最佳地點。華山的著名景區多達 210 余處,有凌空架設的長空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華岳仙掌被列為關中八景之首。

主要景點:東峰-西峰-南峰-北峰-中峰-玉泉院

東 峰

  東峰 海拔2090米,是華山主峰之一,因位置居東得名。峰頂有一平臺,居高臨險,視野開闊,是著名的觀日出的地方,人稱朝陽臺,東峰也因之被稱為朝陽峰。

    東峰由一主三仆由個峰頭組成,朝陽臺所在的峰頭最高,玉女峰在西、石樓峰居東,博臺偏南,賓主有序,各呈千秋。古人稱華山三峰,指的是東西南三峰,玉女峰則是東峰的一個組成部分。今人將玉女峰稱為中峰,使其亦作為華山主峰單獨存在。

 陜西華山風景圖   古時稱登東峰道路艱險,《三才圖會》記述說:山崗如削出的一面坡,高數十丈,上面僅鑿了幾個足窩,兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援,登峰的人只有爬在崗石上,腳手并用才能到達峰巔。今已開辟并拓寬幾條登峰臺階路,游人可安全到達。

    東峰頂生滿巨檜喬松,濃蔭蔽日,環境非常清幽。游人自松林間穿行,上有團才綠蔭,如傘如蓋,耳畔陣陣松濤,如吟如詠,頓覺心曠神怡,超然物外。明書畫家王履在《東峰記》中談他的體會說:高大的檜松蔭蔽峰頂,樹下石徑清爽幽靜,風穿林間,松濤涌動更添一段音樂般的韻致,其節律,此起彼伏,好象吹彈絲竹,敲擊金石,多么美妙啊。

    東峰有景觀數十余處,位于東石樓峰側的崖壁上有天然石紋,象一巨型掌印,這就是被列為關中八景之首的華岳仙掌,巨靈神開山導河的故事就源于此;朝陽臺北有楊公塔,與西峰楊公塔遙遙相望,為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎城將軍親筆所題“萬象森羅”四字。此外,東峰還有青龍潭、甘露池、三芧洞、清虛洞、八景宮、太極東元門等。遺憾的是有些景觀因年代久遠或天災人禍而廢,現僅存遺址。八十年代后,東峰部分景觀逐步得以修復。險道整修加固,亭臺重新建造,在1953年毀于火患的八景宮舊址上,已重新矗立起一棟兩層木石樓閣一座,是為東峰賓館。

西 峰

    西峰海拔2082米,華山主峰之一,因位置居西得名。又因峰巔 有巨石形狀好似蓮花瓣,古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《華山永》中記述:“石葉上覆而橫裂”;徐霞客《游太華山日記》中也記述:“峰上石聳起,有石片覆其上,如荷花。”李白詩中有“石作蓮花云作臺”句,也當指此石。
   
    西峰為一塊完整巨石,渾然天成。西北絕崖千丈,似刀削鋸截,其陡峭巍峨、陽剛挺拔之勢是華山山形之代表,因此古人常把華山叫蓮花山。

 陜西華山風景圖   登西峰極目遠眺,四周群山起伏,云霞四披,周野屏開,黃渭曲流,置身其中若入仙鄉神府,萬種俗念,一掃而空。宋名隱士陳摶在他的《西峰》詩中就有"寄言嘉遁客,此處是仙鄉"的名句。
西峰南崖有山脊與南峰相連,脊長300余米,石色蒼黛,形態好象一條屈縮的巨龍,人稱為屈嶺,也稱小蒼龍嶺,是華山著名的險道之一。

    西峰上景觀比比皆是,有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等,并伴有許多美麗的神話傳說,其中尤為沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布,工草隸篆,琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰,峰上楊公塔為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎場將軍親筆題辭。塔下巖石上有"枕破鴻蒙"題刻,是書法家王鐸手跡。

    古今文人吟詠西峰的詩文很多,唐代喬師對有《西峰秦皇觀基浮圖銘》,明代書畫家王履有《始入華山至西峰記》,甚至唐代國子監殿試也以蓮花峰為題。唐劉得仁的一首《監試蓮花峰》詩寫道:

      太華萬余重,岧峣只此峰。
      當秋倚寥泬,入望似芙蓉。
      翠拔千尋直,青危一朵秾。
      氣分毛女秀,靈有羽人蹤。
      倒影便關路,流香激廟松。
      塵埃終不及,車馬自幢幢。

南 峰

 陜西華山風景圖   南峰海拔2160.5米,是華山最高主峰,也是五岳最高峰,古人尊稱它是“華山元首”。登上南峰絕頂,頓感天近咫尺,星斗可摘。舉目環視,但見群山起伏,蒼蒼莽莽,黃河渭水如絲如縷,漠漠平原如帛如如綿,盡收眼底,使人真正領略華山高峻雄偉的博大氣勢,享受如臨天界,如履浮云的神奇情趣。

    峰南側是千丈絕壁,直立如削,下臨一斷層深壑,同三公山、三鳳山隔絕。南峰由一峰二頂組成,東側一頂叫松檜峰,西側一頂叫落雁峰,也有說南峰由三頂組成,把落雁峰之西的孝子峰也算在其內。這樣一來,落雁峰最高居中,松檜峰居東,孝子峰居西,整體形象一把圈椅,三個峰頂恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《華山記》一書中記述南峰形象說:“如人危坐而引雙膝。”

    落雁峰名稱的來由,傳說是因為回歸大雁常在這里落下歇息。峰頂最高處就是華山極頂,登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們往往這里豪情大發,賦詩揮毫,不一而足,因此留給后世詩文記述頗多。峰頂摩崖題刻更是琳瑯滿目,俯拾皆是。馮贄在他的《云仙雜記》中記述唐詩人李白登上南峰感嘆說:“此山最高,呼吸之氣想通天帝座矣,恨不攜謝眺驚人句來搔首問青天耳”。宋代名相寇準寫下了“只有天在上,更無山與齊。舉頭紅日近,俯首白云低”的膾炙人口的詩句。落雁峰周圍還有許多景觀,最高處有仰天池、黑龍潭,西南懸崖上有安育真人龕、迎客松等。

    松檜峰稍低于落雁峰,而面積大一地落雁峰。峰頂喬松巨檜參天蔽日,因而叫松檜峰。華陰名儒王宏撰稱松檜峰是南峰之主。峰上建有白帝祠,又名金天宮,是華山神金天少昊的主廟。因廟內主殿屋頂覆以鐵瓦,也有稱其鐵瓦殿的。松檜峰周圍許多景觀,主要有八卦池、南天門、朝元洞、長空棧道、全真巖、避詔巖、鷹翅石、楊公亭等。

    歷代狀寫華山南峰的詩文很多,明書畫家王履有《南峰頂》詩:

        搔聞問青天,曾離李謫仙。
        頓歸貪靜客,飛上最高巔。
        氣吐鴻蒙外,神超太極先。
        茅龍如何借,直到五城邊。

北 峰

  陜西華山風景圖  北峰海拔1614米,為華山主峰之一,因位置居北得名。北峰四面懸絕,上冠景云,下通地脈,巍然獨秀,有若云臺,因此又名云臺峰。唐李白《西岳云臺歌送丹丘子》詩曾寫到:“三峰卻立如欲摧,翠崖丹谷高掌。白帝金精運元氣,石作蓮花云作臺。”

    峰北臨白云峰,東近量掌山,上通東西南三峰,下接溝幢峽危道,峰頭是由幾組巨石拼接,渾然天成。絕頂處有平臺,原建有倚云亭,現留有遺址,是南望華山三峰是蒼龍嶺的好地方。峰腰樹木蔥郁,秀氣充盈,是攀登華山絕頂途中理想的休息場所,1996年開通的登山纜車上站,即在峰之東壁。

    峰上景觀頗多,有影響的如真武殿、焦公石室、長春石室、玉女窗、仙油貢、神土崖、倚云亭、老君掛犁處、鐵牛臺、白云仙境石牌坊等,且各景點均伴有美麗的神話傳說。

    長春石室是唐貞觀年間道士杜杯謙隱居之處。傳說杜杯謙苦心修煉斷谷絕粒,喜好吹奏長笛,經常叫徒弟買回很多竹笛,吹奏完一曲,就把笛投于崖下,投完后再買,往而復始,從而間斷。因他能棲息崖洞中累月不起,便自號長春先生。

    真武殿為供奉鎮守九州的北方之神真武大帝而筑。焦公石室、仙油貢、神土崖皆因焦道廣的傳說得名。相傳北周武帝時,道士焦曠,字道廣,獨居云臺峰,餐霞飲露,絕粒避谷,身邊常有三青鳥,向他報告未來之事。武帝宇文邕聞知他的大名,便親臨山庭問道,并下令在焦公石室前建宮供他居住。筑宮時,峰上無土缺乏燈油,焦道廣默禱,便有土自崖下涌出,源源不絕。油缸里的油也隔夜自滿,用之不竭。后來人們就把涌土的地方叫神土崖,把放油缸的地方叫仙油貢。

    由于天災人禍,北峰諸多景觀廢毀,僅存遺跡,有的因年代久遠已鮮為人知。真武殿為北峰主要建筑,千百年間旋興旋廢,民國看著曾有過大的修葺。《華岳志續編》載:"近年于建筑毀于殿基,納黃河中條于一樓,寧非大觀乎!""文革"中北峰建筑毀于火焚,僅存斷壁殘垣。今建筑為1988年重建。其依崖就勢,古樸典雅,保存了原建筑的風格,成為北峰主要人文景觀之一。

 陜西華山風景圖   1949年華陰解放前夕,國民黨陜西省第八行政督察區專員兼陜西保安第六旅旅長韓子佩率殘部百余人逃上華山,妄圖憑借天險負隅頑抗作最后掙扎。我中國人民解放軍在華陰群眾的幫助下,打破"華山自古一條路"的傳說,從黃甫峪攀上北峰,奇襲殘匪,創造了神兵飛躍天塹、英雄智取華山的奇跡。今真武殿前百米處建有六角攢頂飛檐斗拱華山花崗巖圓雕石亭一座,亭中立有解放華山紀念碑一通。從此,北峰又成為向青少年進行愛國主義教育和革命傳統教育的現場與課堂。

中 峰

    中峰居東、西、南三峰中央,是依附在東峰西側的一座小峰,古時曾把它算作東峰的一部分,今人將它列為華山主峰之一。峰上林木蔥蘢,環境清幽,奇花異草多不知名,游人穿行其中,香浥禁袖。峰頭有道舍名玉女祠,傳說是春秋時秦穆公女弄玉的修身之地,因此峰又被稱為玉女峰。

    史志記述,秦穆公女弄玉姿容絕世,通曉音律,一夜在夢中與華山隱士蕭史笙簫和鳴,互為知音,后結為夫妻,由于厭倦宮廷生活,雙方乘龍跨鳳來到華山。

    中峰多數景觀都與蕭史弄玉的故事有關。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石馬、玉女洗頭盤等。玉女祠建在峰頭,傳說當年秦穆公追尋女兒來到華山,一無所獲,絕望只好建祠紀念。祠內原供有玉女石尊一尊,另有龍床及鳳冠霞帔等物,后全毀于天災人禍。今祠為后人重建,玉女塑像為1983年重塑,其姿容端莊清麗,古樸嚴謹。

 陜西華山風景圖   峰上還有石龜躡、無根樹、舍身樹等景觀,與其相關的傳聞都妙趣橫生,從不同角度豐富了中峰的內涵,增添了中峰的神奇與美麗。

    古人抒寫玉女及玉女峰的詩文較多。唐杜甫在他的《望岳》詩中有“安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盤”句;唐王翰有《賦得明星玉女壇送廉察尉華陰》詩;明顧咸正《登華山》詩中有“金神法象三千界,玉女明妝十二樓”句等等。這些詩文更為中峰錦上添花,是不可多得的研究中峰的寶貴資料。

玉泉院

    玉泉院是我國北方一座人名的全真道觀,也是中國道教活動主要場所之一,建于宋神宗皇佑年間,也就是1049--1051年,是道士賈得升為師傅陳摶所建。幾經破壞,幾經修繕,到了明清才有現在這個規模,名希夷祠,因宋太祖賜陳摶s號“希夷先生”得名,后改名玉泉院。

    “山不在高,有仙則靈”,2000多年來,這里曾會聚許多名人高道,講學修煉,象明、清顧炎武、王宏撰等,也留下一些碑石題刻。玉泉院內有近代馮玉祥將軍的題字:“破除迷信”、“水利救民”,字體剛勁有力,從這些題字中體現出馮玉祥將軍遠見卓識,愛國愛民的先進思想。

    經過百獅臺,就來到了玉泉院的主體建筑區,風格采用江南園林式建筑,以水池為中心,周圍配上亭、臺、樓閣,給人以小見大的印象,現存主要建筑人:無憂亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。

 陜西華山風景圖   無憂亭:取意,無憂無慮,過去在無憂亭此面是一片桃樹林和竹林,兩面是古代戰國魏長城遺址,亭內寬敞雅潔,游人至此,有樂而忘憂之感,因無憂亭在玉泉院內西北方向,故有句俗話這樣說:“玉泉院內西北角,天大的事也能睡著。”

    七十二窗長廊是環繞玉泉院的走廊,大家如果有興趣,可以數一下,看到底是不是七十二個,盡管這些窗戶因年歲久遠,看上去雖不是很壯觀,但卻在我國園林史上卻獨樹一幟,它是根據我國古代《禮記·月令篇》七十二物候現象,精心設計,物候學反一年分為五日一候,三候一個節氣,共二十四令,七十二候,窗形有圓,有方,有花草蟲魚、七十二窗各不相同。

    全真七子殿,華山道教屬全真派,殿內從中間向兩邊,依次供奉著全真派的七位高道,中間是丘處機,其余幾位:馬丹陽、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二。

    過水涼亭:傳說當年唐玄宗李隆基的妹妹金仙公主修道在華山,有天,她和幾位侍女一起上華山,登到西峰下的鎮岳宮,宮內有一口玉井,井水清澈見底,金仙公主就站在井邊,照她的影子,不小心,將頭上的玉簪掉進井里,下山后,她們在過水涼亭下休息洗手,無意中又找回玉簪,驚喜中又發現亭下的泉水和山頂玉井是相通的,當時的泉水確經納涼亭流向院外,可惜,清朝年間,山洪暴發,河水改道埋沒。后人就根據這個傳說將希夷祠改名為玉泉院至今。

 陜西華山風景圖   那么,希夷到底又是什么人呢?希夷就是陳摶老祖,道教全真派名人,唐末五代隱士,號扶搖子,生于871年,死于989年,活了118歲,安徽豪州人,精通煉丹和睡功,據說,一覺能睡八百年,當地把懶惰愛睡覺的人俗稱“陳摶爺”。他在世經常采藥,給百姓治病,后得道成仙,人們都很信奉他,希夷石洞內供奉著他的石頭臥像,每年農歷三月十五華山古廟會,各地的善男信女都來朝拜,說摸了陳摶睡像能治百病,求平安,信不信就由您了。如果有興趣,可以摸摸,保保平安。

    穿過這段長廊,就來到了玉泉院的主體建筑部分--大殿,它分前殿和后殿兩大部分,前殿供奉的是道教華山派的創始人——郝大通,殿外立了許多碑,有歷代名人歌頌華山詩碑,華山全圖碑和宋代書法家米芾的“第一山”,門楣上“古松萬年”為光緒皇帝所題。在這部分,是道師們每到道教節日,做道場和慶祝的地方,后殿供奉陳摶的坐像,門楣兩邊有兩幅畫,左面一幅是趙匡胤與陳摶下棋賭華山畫面,位置在華山東峰,左面是五龍駕陳摶來華山,這幅畫告訴大家,陳摶是怎么到華山的。

    “通天亭”,因和山頂金鎖關通天門遙遙相對,所以叫“通天亭”,從這兒出玉泉院,“自古華山一條路”就從大家腳下開始沿伸,全長25華里,共有9567個臺階,沿途各位可以看到迷人的風光山色,誘人的驚險神道。

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